20 sept 2018

LOS NUEVOS DESARROLLOS TECNOLÓGICOS: ¿Maldad o beneficio?


Recientemente observé un video (que anexo liga al final) que obliga a hacer alguna reflexión. De acuerdo con los expertos cuando una nueva tecnología llega a la sociedad, es muy probable que en un primer momento haya desempleo. Así ha ocurrido. Pero también la experiencia ha demostrado, que a quien más beneficia los cambios tecnológicos, es a los ciudadanos porque se crean nuevos empleos.

La tecnología por sí misma no es dañina. La manera como se usa dicha tecnología es la que puede provocar un daño. Hoy estamos más comunicados, pero eso no significa necesariamente que nos entendamos mejor, porque no depende de un dispositivo, sino de una filosofía y actitud de vida. Tampoco significa como afirma el video, que un invento sustituya y destruya a otro. Se dijo en su momento que el cine, sustituiría a la radio, pero la radio continúa. Se dijo que la televisión sustituiría al cine, pero el cine continúa. Se dijo que el video sustituiría al cine, pero el cine continúa, y además ha aumentado sus ingresos y visitas (no como afirma el video)

El gran reto es que las nuevas tecnologías y los empleos que se generan, da como consecuencia y exige una mayor diversificación del empleo. Como ha ocurrido desde que se inventó la electricidad y ya no hubo necesidad del vapor o de los serenos para encender las velas de las calles. La invención del Internet trajo aparejado consecuencias obvias, como es el cambio del video por la transmisión en línea (streaming), el uso de las cámaras digitales por las analógicas, que llevaron al desuso de los rollos fotosensibles. Estos hechos llevan a un cambio en la forma de comercialización de los productos.

Así que no se trata de inventos “malignos” que tengan como consecuencia la destrucción calculada de cierto tipo de empresas. Se trata de un proceso de desarrollo que ha estado evolucionando junto con la humanidad propia. Si la lógica fuera detener cualquier cambio porque es algo que dañará a la humanidad, podríamos regresar a la caverna, a la desaparición de antibióticos y de la medicina porque les daba trabajo a personas sin preparación..

Un fenómeno producto de las nuevas tecnologías es la llamada Singularización; es decir, el hecho de que un solo dispositivo tenga la capacidad para sustituir varios al mismo tiempo. El teléfono celular es el ejemplo más claro. Este dispositivo sustituyo al teléfono conectado por cable, a la cámara fotográfica, a la brújula, al directorio telefónico, a la guía de mapas y carreteras, etc.

Los retos sin embargo, no son muy diferentes a los que la sociedad ha tenido siempre. La calidad de una familia depende de la calidad de sus miembros. Si un padre de familia permite el uso indiscriminado del celular o el iPad en sus hijos, no es la tecnología la que falla, es el cuidado y observación de los padres. Si el celular o el Whatsapp sustituyen la comunicación entre padres e hijos, no es la tecnología la responsable, sino la falta de comunicación que probablemente ya existía desde antes de la llegada de estos dispositivos. 

La comunicación entre padres e hijos, hizo crisis a finales de los años 50s y principio de los 60s, muchos años antes de que llegara la tecnología. Las razones hoy sabemos, era la rigidez de la educación en la familia y la escuela, que si bien se dice ¨formaba el carácter”, también provocó frustración y alteraciones en la conducta que algunos de los hijos o nietos, tuvieron que resolver por su cuenta.

Entonces, la tecnología por sí misma no es la causante de los problemas en la actualidad. Como en todo, la sociedad tiene un tiempo de adaptación en el uso de nuevas herramientas y condiciones de empleo. Entre más preparado se esté (y no se refiere a estudios universitarios o de posgrado), existen mejores probabilidades de adaptarse mejor a dichos cambios.

Desde luego que con o sin tecnología, los retos de desigualdad social e injusticias no se resolverán automáticamente, porque dichos fenómenos no están en relación con el desarrollo tecnológico, sino con la naturaleza humana. Hace muchos años, los científicos de ese entonces prometían que con la llegada de la ciencia los problemas se iban a terminar. No ha sido así; sin embargo la ciencia en la mejor opción que se tiene para enfrentar los problemas de hoy. Igual ocurre con la democracia que por sí sola no resuelve los retos sociales de hoy, pero es lo mejor que tenemos para buscar un equilibrio en la sociedad.

Hoy el planeta demanda una mayor conciencia, responsabilidad y compromiso, y la tecnología podría ayudar, sin duda; pero es el ser humano quien de forma ética y sustentable, guiará en un sentido u otro, el logro de una mayor calidad de vida.



17 sept 2018

AGUSTÍN DE ITURBIDE: Algunos datos sobre su papel en la independencia de México

Agustín de Iturbide, Oleo de Primitivo Miranda


Agustín Cosme Damián de Iturbide y Arámburu, Agustín de Iturbide o Agustín I (1783-1824), nace en la hoy Morelia, Mich., en México. Español criollo que tuvo un destacado papel en la fuerzas realistas fieles a la corona de España, que por su bravura y don de mando, fue conocido como El dragón de Hierro.

A finales de la segunda década del siglo XIX, con un movimiento independista casi aniquilado, se promulga la Constitución de Cádiz de características liberales y que amenaza las condiciones sociales de la época, en especial para las clases privilegiadas (separación de poderes, igualdad de los ciudadanos ante la ley, etc.). Era el momento de separarse de España. Iturbide se pasa a lado de los Insurgentes, saca de la sierra a Vicente Guerrero, elabora el Plan de Iguala y forma el ejército de las tres garantías, que da como consecuencia la independencia de México, en 1821.

En los primeros años del país y con la ayuda de una parte del ejército, Iturbide presionó al congreso para que le nombrara Emperador de México en 1822. Después de su breve reinado de 305 días, presentó su renuncia al trono debido al descontento de la población y del congreso, a quien primero disolvió y más tarde tuvo que re-instalar.

Tiempo después regresa a México, con noticias aparentemente ciertas de una invasión futura de España para recuperar el país. Detalles que conocía por sus contactos en Europa. Desembarca en Soto La Marina, Tamaulipas, y piensa que con esas noticias y su apoyo para detener al invasor, serían suficientes para que el gobierno olvidara su traición. Como le habían advertido si regresaba, fue fusilado por el ejército de los pintos (soldados que tenían el "mal del pinto", vitilingo), en 1824. Cumpliría 41 años.

A la llegada del segundo imperio, Maximiliano y Carlota que no tenían descendientes, decidieron adoptar a los nietos de Iturbide, Agustín de Iturbide y Green y su primo Salvador. De esa manera se "unirían" las Casas Iturbide y Habsburgo con el propósito de asegurar el futuro del imperio mexicano.

Hoy la familia Götzen-Iturbide Franceschi representa a los descendientes de Iturbide. Tiene como su representante a Maximilien von Götzen-Iturbide. La familia vive actualmente en Perth, Australia y ha sido recibida por otros jefes de Estado como representante del trono imperial de México en el exilio, con los honores correspondientes; como fue el caso del Papa Benedicto XVI en el 2011.


Fuentes:
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21 ago 2018

Sobre la conferencia de Macario Schettino


Una semana antes de las elecciones, el Dr. Macario Schettino, dictó una conferencia, cuya liga se muestra al final de este comentario. La razón de enviarte esta conferencia no es para criticar a amlo o morena. Desde luego el conferencista tiene su punto de vista al respecto  y lo ha dicho siempre. En mi opinión la esencia de la conferencia está relacionada con la serie de sucesos que han ocurrido desde hace tiempo y hacia dónde se moverá el mundo; no México, no amlo, no morena: El mundo.

Schettino tiene utiliza una forma "jocosa" de decir las cosas. Supongo que es para hacer el tema menos aburrido. Un tema ya de sí complejo como es la economía y la sociología. A pesar de tener un posgrado en economía y un doctorado en la misma área, su formación inicial en la licenciatura, es Ing. Químico. Imagino que tratándose de alguien con una formación en ingeniería y en química, le permite a Macario ser tan preciso en sus datos, claro y objetivo. A su manera, trata de explicar sin muchos detalles cómo están las cosas.

Algo que me gustó mucho de Schettino, fue el uso tajante y preciso de los datos y de cómo esos datos mostraban una tendencia de lo que estaba pasando. Datos que obviamente demandan un cierto conocimiento de quien estudia el fenómeno. De no ser así se pierde la dimensión de las cosas y puede ocurrir que quien ve o escucha del tema, se queda con una idea  simple de las cosas; es decir, que las sociedad y la política se divida en derecha o izquierda, o en  buenos y malos, o traidores y patriotas. Si se toma esa postura el todo se simplifica, se limita y es altamente probable de caer en una visión reduccionista  del fenómeno social.

Me gustó el esquema que uso para explicar las condiciones sociales, usando un eje cartesiano, con 4 cuadrantes. Para quienes nos movemos en el área de las ciencias técnicas nos deja muy claro cómo se mueven los fenómenos sociales y nos ayuda a dimensionar su complejidad.

Los elementos que usa para explicar sus hipótesis sociológicamente hablando, me parece que están muy bien fundamentadas. Cuando me introduje por vez primera en la rama de las ciencias sociales, me pareció un área complejamente interesante. Me di cuenta sin menospreciar a las ciencias duras (que desde luego tienen lo suyo), que las ciencias sociales son otra cosa. En mi opinión son mucho más difíciles de comprender que las ciencias duras, pues a diferencia de éstas, no  incluyen un factor humano.

Las grandes revoluciones sociales que se ha dado en el mundo, tienen aparejados fenómenos que han modificado  las costumbres y derroteros de la sociedad en general. Los fenómenos sociales se dispersan por todo el mundo, por incomunicado que esté y no dependen de una persona, elección política o situación especial de un país. La  visión macroeconómica y social, no necesariamente dependen de quien esté al frente de la dirección de un país, pues  se trata de sólo de una parte muy pequeña del fenómeno que ocurre en todo el mundo. El descubrimiento de américa por ejemplo, no sólo impacto a los pueblos involucrados, sino que afectó a todo el planeta, en sus creencias, costumbres y modos de desarrollo.

La idea central de la conferencia intenta mostrar cómo de forma paulatina, la sociedad y los seres humanos en consecuencia, se mueven de forma conjunta sobre líneas, aspectos, modas o formas de actuar, que impactan en la forma de pensar de toda la comunidad social. Cada fase de ese proceso, se mueve por  creencias, paradigmas y hechos que ocurren alrededor de la sociedad. En alguna fase de su desarrollo, obedecen a pensamientos surgidos en la sociedad o la invención de instrumentos que facilitan la comunicación. Cada uno de estos aspectos impacta en el desarrollo de una comunidad y entonces, la sociedad se mueve en un sentido o en otro. La sociedad demanda entonces requerimientos o gustos, por satisfactores que antes no ocurrían. La mole humana camina de forma diferente y arrastra a toda la humanidad.

Los grandes procesos de la humanidad se han movido de acuerdo con el esquema siguiente: Premodernismo, modernismo y postmodernismo. O más claro: El dogma, la razón y la incertidumbre.

Figura. Dogma, razón e incertidumbre: Su desarrollo

La conferencia coincidió con las elecciones en México, pero ese punto es totalmente secundario. Amlo, nos es malo, ni bueno. Es un producto de la dinámica social en México y en el mundo, para decirlo claro. Como indicó Schettino nuestro pueblo mexicano, se mueve todavía por más la emoción, y NO por la razón. Schettino explicó que ese fenómeno no es exclusivo de México, sino que ocurriendo en todo el mundo.

Conferencia: